sábado, 19 de octubre de 2013

DIFERENTE ALIMENTACIÓN PARA CADA CABALLO

En un mundo ideal todos los caballos de una yeguada, se podrían alimentar del mismo pienso. Por desgracia , las necesidades nutricionales de los caballos en diferentes etapas de la vida varían enormemente, y esto hace difícil unificar la ración diaria. La base de cualquier dieta equina debe ser el forraje. Cualquier concentrado debe compensar las deficiencias del forraje. El forraje puede ser una dieta completa aceptable para un caballo de mantenimiento mientras que el mismo forraje puede tener niveles insuficientes de proteína para potros recien destetados o ser deficiente en energía para un caballo de deporte .
Forraje – La Base
El caballo es un animal herbívoro comerá de  14 a 20 horas al día si se le da la oportunidad. El caballo tiene un sistema digestivo increíblemente bien adaptado a ingerir y digerir forrajes.

                                                 forraje
Debido a que la base de cualquier dieta equina debe ser forraje se debe prestar atención al tipo y calidad de este. No todos los forrajes son iguales, pueden variar mucho en proteínas , energía , vitaminas y minerales en función del tipo de forraje , la madurez de la planta y donde se cultiva .
En algunas partes el acceso a forrajes de alta calidad puede ser limitado. Sin embargo , una vez que el forraje ha sido elegido , establecemos el tipo de pienso que mejor se adapte para complementar la dieta.
La alimentación de los caballos de mantenimiento
Un caballo adulto que hace poco o ningún trabajo , se dice que está en mantenimiento. Un caballo de mantenimiento tiene muy pocas exigencias físicas y por lo tanto tiene necesidades nutricionales más básicas . De hecho, si un caballo de mantenimiento tiene pastos de buena calidad y una sal mineral equilibrada diseñada para caballos a su disposición , poco más puede necesitar. Pero necesitan nutrientes que no se encuentran en el forraje ( como el selenio ) . Cuando un caballo de mantenimiento tiene un problema de peso tiene que ser alimentado con pienso para equilibrar el deficit de minerales.
La alimentación de las yeguas madre

                                         índice

 Una nutrición adecuada es más esencial en la yegua que en cualquier otro tipo de caballo, ya que afecta no sólo a la yegua , sino también al potro que produce . Antes de la reproducción, una yegua debe estar en la condición corporal adecuada para maximizar su posibilidad de concebir .
Muchos nutrientes son importantes para la integridad de los órganos reproductivos y las deficiencias de los mismos pueden disminuir las tasas de concepción .
Una vez que las yeguas han concebido, es una práctica común que las yeguas vuelvan a comer pasto hasta el último trimestre del embarazo. Por supuesto , el aumento de las necesidades de nutrientes no es grande en los dos primeros trimestres ya que el feto solo gana alrededor de 35 % de su peso al nacer, pero una dieta bien equilibrada proporcionará nutrientes que pueden mejorar la salud del feto y asegurar un desarrollo normal.
Idealmente, una yegua debe recibir una nutrición adecuada durante toda la gestación. Sin embargo , los aumentos en proteínas, energía , vitaminas , y minerales son necesarios una vez que la yegua alcanza el último trimestre del embarazo .
La yegua  produce unos  11 kilos de leche al día durante los dos primeros meses de lactancia. Si no consume suficiente energía , proteínas, calcio , fósforo y otros nutrientes en su dieta las tomará de sus propias reservas corporales .
La alimentación de los potros
El caballo joven en crecimiento alcanzará el 90% de su tamaño adulto en el primer año de vida. Con este rápido crecimiento , el cuerpo está creando nuevos tejidos que resultan en el hueso , tendón , ligamento , músculo , y otras estructuras de apoyo . La dieta del potro debe proporcionar los nutrientes suficientes para la construcción de los tejidos del cuerpo . La leche de yegua es equilibrada nutricionalmente para satisfacer las necesidades del potro joven , siempre que la yegua está bien alimentada .
Sin embargo , en el momento en que el potro tiene tres meses de edad, una parte de su dieta se compondrá de forraje y concentrado de lo que puede arrebatar a su madre.
Desde este momento hay que alimentar a los potros con piensos especiales para potros ya que necesitaran una alimentación especial diferente a la de la madre.
Las mezclas comerciales tratan de suministrar las cantidades adecuadas de vitaminas y minerales. Cuando se añaden otros cereales (tales como la avena ) a una mezcla comercial por el dueño del caballo , interfiere el equilibrio nutricional de la alimentación .
Cuando el potro tiene un año, tiene el 90 % de su peso adulto . Las demandas de proteína , vitaminas y minerales permanecen más altos en el año de edad que en el caballo adulto. El equilibrio en la dieta , especialmente de la energía y los minerales, es especialmente importante durante el año un año porque es cuando muchos de los síntomas de las enfermedades ortopédicas del desarrollo ( DOD ) como epifisitis y osteocondritis disecante ( OCD ) comienzan a aparecer .

                                Potros

La alimentación de los caballos de trabajo
Una vez que el caballo está en el trabajo constante , ya sea leve, moderada o intensa , se debe prestar especial atención a la dieta. Las exigencias de rendimiento ponen tensiones en el cuerpo de un caballo. El cuerpo del caballo está bien adaptado para el almacenamiento y la movilización de energía a partir de varios tipos de nutrientes , tales como la fibra , almidón, azúcar , y grasa .
La fibra se descuida a menudo como fuente de energía . El tracto digestivo del caballo está diseñado para obtener energía a partir de forraje ( fibra ) . Los miles de millones de microbios que viven en el intestino digieren la fibra y producen energía. El resultado de la fermentación microbiana son ácidos grasos volátiles . Una vez que los ácidos grasos volátiles entran en el torrente sanguíneo , pueden ser utilizados para obtener energía inmediata , cambiado a la glucosa para la energía , o se almacenan en el tejido adiposo ( grasa corporal ) . Esta fuente de energía no se produce muy rápidamente, y por lo tanto es apropiado para el trabajo de moderada a baja intensidad.

                                            caballo salto

El almidón y los azúcares son fuentes de energía que se encuentran en grandes cantidades en el grano y la melaza , respectivamente . La energía de estas fuentes se convierte en glucosa en el cuerpo , se utiliza inmediatamente o almacenado en el hígado o los músculos en forma de glucógeno ( largas cadenas de moléculas de glucosa ) . Este tipo de energía almacenada es más fácilmente disponible y se convierte más rápidamente en energía que los ácidos grasos volátiles y las reservas de grasa . El almidón y el azúcar son las fuentes de energía , especialmente importantes para el trabajo intenso como ráfagas cortas de velocidad, pero son adecuados para cualquier tipo de trabajo.
Añadir grasa a la dieta en forma de aceite es otra fuente de energía para el caballo . La ventaja de añadir aceites en la dieta es la naturaleza concentrada de la fuente de energía .
La proteína también se puede utilizar para la energía , pero no es la fuente ideal .  El problema con el uso de proteína para la energía es que durante el proceso de descomposición de la molécula de proteína en nitrógeno se deja como un producto. El cuerpo va a excretar el exceso de nitrógeno en forma de amoniaco a través de la micción . El exceso de proteína es mayor consumo de agua , aumento de la micción , y el aumento de la producción interna de calor .
Los dos primeros no son generalmente un problema siempre y cuando el caballo tiene suficiente agua disponible , aunque el amoniaco puede ser abrumador en un establo . El aumento de la producción interna de calor suele ser marginal , pero puede causar un problema en un caballo ya bajo estrés por calor. En general , el exceso de proteína no es necesario para el caballo de trabajo y en algunos casos puede ser perjudicial .

domingo, 19 de mayo de 2013

El maestro François Baucher



Nació en el seno de una familia modesta en el año 1796 en la cuna de la equitación francesa Versalles, su padre era un comerciante en vinos que nunca hubiera podido dar a Baucher una educación que le sirviera para tener un futuro mejor.  Baucher sentía de niño una gran atracción por los caballos y su padre sintiendo que devía darle un oficio en el que poder destacar decidio enviarlo con su tío a Italia.

Partió a la edad de 14 años a la casa de su tío que dirigía en Milán los establos del príncipe Borghese.
Allí tuvo como instructor al maestro Frederico Mazzuchelli, quien le enseñó lo que serían las bases de su conocimiento sobre la equitación : "Anular toda voluntad en el caballo, remplazando la misma por la voluntad del jinete".
De vuelta en Francia, se encargó de la caballería y de los establos del Duque de Berry hasta 1820, momento en el que tomó otras dos casas en Havre y en Rouen.
En esta época Baucher tuvo la intuición de "oponer una tensión a las riendas igual a la fuerza de resistencia que hacía el animal", así esperaba que las contracciones de la nuca y del cuello del caballo cedieran.
 
Este método colocaba a los caballos por la acción de la mano dandoles una falsa reunión que años más tarde el mismo descubriría como un metodo barbaro e inutil que abandonaría y criticaría en uno de sus libros.
En 1833 publicó su Dictionnaire d'Équitation, donde expuso las bases de su método. Esta obra ciertamente es una referencia a tener en cuenta, incluso hoy día.
En 1834 volvió a París a la casa de la calle Saint-Martin. Y fue allí que comenzó la rivalidad con el vizconde de Aure, Antoine-Henri-Philippe-Léon d'Aure, quien cumplía funciones no lejos de allí en la casa de la calle Duphot.
 
François Baucher aceptó competir en el Cirque des Champs Élysées, a condición de no hacer un espectáculo de este encuentro.
 
Además de definir y presentar los aires de escuela y los cambios de pie (los que reivindica la paternidad al igual que Antoine d'Aure), François Baucher también presentó otras figuras algo más alejadas del arte ecuestre (caballo sentado a la mesa, etc.). En 1837 publicó su segunda obra, Le résumé complet des principes de la nouvelle méthode, seguida luego por Les passe-temps équestres (1840), Dialogue sur l'équitation (1841), y en 1842 por Méthode d'équitation basée sur de nouveaux principes. Esta última obra tuvo un exito espectacular, con tres ediciones en menos de seis meses.
Hacia fines de 1830, el enfrentamiento era abierto entre baucheristas y auristas, pasando por un punto culminante llamado «affaire Géricault ». Este pura sangre pertenecía a Lord Seymour y había desmontado a todos los jinetes que se habían atrevido a cabalgar con él. Al ver esta situación, su propietario anunció que ofrecía el caballo a quien pudiera circular alrededor del Bois de Boulogne imponiéndose siempre frente al animal reputado como inmontable. Después de que fracasara un alumno de Antoine d'Aure, fue un alumno de Baucher quien aceptó el desafío, logrando ganar la apuesta (aunque gracias a que hizo circular a Géricault en medio de una decena de caballos, no fue en tanto por sus calidades ecuestres que consiguio dominarlo). El caballo llegó entonces a las cuadras de Baucher, y un mes más tarde, en una prueba de doma clásica, François Baucher presentó Géricault y triunfó frente a todo París, logrando así despertar la admiración del Duque de Orléans, quien más tarde fue incluso su protector.
Pero apesar de este sonado éxito, el ribal de Baucher Antoine d'Aure, fue a partir de 1847 jinete en jefe de la Cuadra de Saumur, distinción anhelada por Baucher desde hacía mucho tiempo.
Baucher tuvo dos epocas la primera considerada la más dura fué la más larga pues la carrera como jinete de Baucher duró más de 30 años, en esa época primera sus métodos duros fueron mal vistos y muy criticados por los maestros de la equitación, especialmente por utilizar el uso de la fuerza para combatir la resistencia en el caballo como ya cite antes en este texto. Estos metodos de su primera época incluyen el abuso de las espuelas en los flancos del caballo.
Una de las mayores críticas de su primer método es que muchos de los estudiantes de Baucher tuvieron problemas con la falta de impulso resultante del uso de su técnica. Nunca incluyó un ejercicio de impulso en sus libros. Tenía una técnica para conseguir que el caballo respondiera con rapidez a la pierna, apenas tocando el caballo con sus pantorrillas, si el animal no respondía le estimulaba (sin el uso de la mano). Sin embargo, esta técnica no ha proporcionaba una gran impulsión.
 
Consideraba al paso "la madre de todos los aires" si al paso en algún momento el caballo pierde la suavidad de la mandíbula y el cuello, el la restablecía en la marcha, y sino se puede restablecer, el caballo es inmediatamente devuelto a la parada hasta que se somete.
Con su método se había enseñado al caballo que la inmovilidad era la respuesta correcta a las ayudas de la pierna. Por eso el impulso era difícil de obtener, Baucher por eso, empleó el látigo, para conseguir el movimiento del caballo. Decían que el látigo parece ser un instrumento necesario para el Sr. Baucher, nunca se le veía sin él, y a veces lo utilizaba con extraordinaria severidad.
Baucher resultó gravemente herido cuando una gran lámpara de araña cayó sobre él mientras montaba y necesitó varios años para recuperarse. Después del accidente, Baucher no podía aplicar las ayudas en el mismo grado de severidad que antes. Por lo tanto, cambió su sistema. Aquí comienza su segunda época a mi gusto la más brillante. Baucher entonces comenzó a utilizar la posición del cuello medio alto y las vibraciones para disminuir la tensión muscular. Rechazó el uso de la aplicación simultánea de la mano y la pierna, y se le ocurrió la idea de "la mano sin piernas, las piernas sin manos". La mano se utiliza para regular la acción, las piernas para aumentar la impulsión. Por lo tanto, si la mano se deja caer, la pierna mantiene la presión, el caballo debe atender inmediatamente a la pierna. Este fue un gran avance de la teoría de Baucher, manteniendo los caballos fuertemente con la pierna. También simplificó su método, por lo que es más fácil de utilizar para el jinete aficionado o medio. En este método también se emplea el uso de una sola rienda a la vez, en lugar de dos.
Muchos entrenadores y jinetes en la actualidad están encontrando validez en el trabajo que hizo durante la segunda fase de su carrera. En particular, las técnica de flexiones que Baucher desarrollo, y el principio de la "mano sin pierna, la pierna sin mano".
François Baucher murió el 14 de marzo de 1873 en París. Sus más célebres discípulos fueron el general Alexis L'Hotte (quien más tarde prohibió la aplicación del método de Baucher en la armada), y el general Faverot de Kerbrech.
 
Nos dejo frases tan celebres como: "El hombre que no lleva su amistad al caballo y no admira a este noble animal, es un hombre incompleto."
 
Le gustaba retratarse con su caballo favorito, un pura sangre llamado Partisan, que llego a sus manos considerado como inmontable, Baucher lo convirtió en su obra de arte y llego a decir de él: "...el brillante término de su educación demostró que no era indomable."
Sus grandes preceptos se basaban en la búsqueda del estilo y de la simplicidad, siempre lamento el haber utilizado al principio de su carrera métodos agresivos y critico duramente a los jinetes que no evolucionaban como el.
 
Alguien dijo una vez: "ser baucherista es estar siempre en la busqueda continua del método que mejor y con más facilidad nos permita montar a caballo".
 
Muchos jinetes han considerado a Baucher como el mejor jinete de su tiempo, el coronel M. Carrelet dijo de él: "...obtiene resultados maravillosos que no se obtienen en seis meses por los antiguos procedimientos."
 
También algunas de sus recomendaciones que se seguían en La escuela española de equitación de Viena a finales del siglo XIX fueron prohibidas a principios del siglo XX.

miércoles, 27 de febrero de 2013

martes, 19 de febrero de 2013

El tratado de La Gueriniere





Personalmente quiero recomendarles el "Tratado de La Gueriniere" también llamado Escuela de a caballo.


Su autor fué Francisco Robinchón de la Guériniére, jinete del siglo XVIII, su obra ha sido una de las más influyentes en la historía del adiestramiento de caballos, hasta hace poco fué también el manual de la Escuela Española de Equitación de Viena, es una obra de referencia para entender la doma clásica como la inventarón los primeros maestros.

Hoy aquí en nuestro blog, voy a hablarles un poco de su vida y su obra para intentar acercarles más al personaje y la importancia de conocer y leer su libro.

Nacido en 1688 en el Essay (Francia) (cerca de Alençon), La Guérinière pasó la mayor parte de sus primeros años en Normandía, su hermano Pierre-des-Brosses La Guérinière dirigió la escuela de equitación llamada: Académie d' Caen (originalmente establecida por otro maestro francés, Antoine de Pluvinel, en 1594).

En 1715, La Guérinière recibió su diploma como un "roi du Écuyer", y comenzó como director de una academia de equitación en París, cargo que ocupó durante 15 años y que le valió una excelente reputación como instructor y jinete. El Grand Ecuyer de Francia, el príncipe Carlos de Lorena, le nombró "Directeur du Manège des las Tullerías" en 1730 que era el picadero de los reyes de Francia. Ocupó este cargo de caballerizo de Luis XIV, hasta 1751.

A La Guérinière se le atribuye la invención de la espalda adentro, que él llamó el "alfa y omega de todos los ejercicios", después de haber sido el primero en describirlo. Su famoso libro L'École de Cavalerie, "La Escuela de a Caballo", que fue publicada en partes entre 1729 y 1731, y como una obra completa en 1733, es uno de los libros más importantes dedicados para el entrenamiento del caballo que se han escrito, en el detalló la equitación, los tratamientos veterinarios, y habló de los cuidados y manejos de los caballos en general. Este libro se ha convertido en el texto más importante de la famosa Escuela Española de Equitación y gran parte de su entrenamiento diario se basa en ella.

La mayor parte de sus ejercicios eran para aumentar la flexibilidad de los caballos y su equilibrio, él tenía un sistema de enseñanza progresiva para llegar a un objetivo general: la ligereza, un caballo obediente, tranquilo que era un placer de montar. A La Guérinière También se le atribuye la invención del cambio de pie y el contra galope o galope en trocado.

En su libro, Ecole de Cavalerie (París, 1733), La Guérinière comenta los beneficios de la utilización de la espalda adentro en todos los aires, como en el galope. La Guérinière recomienda que el jinete también debe tener un buen asiento para tener una mano suave y ligera, en él hace varias referencias a William Cavendish, también conocido como el duque de Newcastle.

traducción del inglés al español

Murió en Versalles en 1751 despues de haberse convertido en una referencia como jinete a nivel europeo.

En su libro escribió citas como esta: " El conocimiento de la naturaleza del caballo es uno de los principales fundamentos en el arte de montar y todo jinete debe hacerlo su principal estudio" .

En su trabajo centra las bases de un sistema más simple y natural que sus predecesores y exigia a sus caballos solo lo que podían dar destacando que no todos los caballos están capaciatados para las mismas finalidades, era un gran amante del caballo Iberico destacando de él su porte y nobleza.

Nunca pedia nada a un caballo que no estuviera seguro de que éste podia dárselo y no agotaba inutilmente a los potros con excesivos trabajos a la cuerda antes de montarse.

Siempre recomendó a sus alumnos que profundizaran en el conocimiento de los caballos como animales, intentando conocer su anatomia, su funcionalidad y su psicología para encontrar así el entrenamiento adecuado para cada caballo.

Hoy en día nadie duda que él reinvento el arte de la doma clásica, en su tratado se describen todos los saltos de alta escuela desde la elevada, hasta la corveta y los aires reunidos como el piaffé.

Gracias a La Gueriniere la equitación se convirtió en un arte y la doma en uno de los deportes a caballo más antiguo practicado por el hombre.

sábado, 16 de febrero de 2013

NUNO OLIVEIRA




Nuno Waldemar Nunez Marques Cardoso Pery de Linde Abreu Oliveira, nació el 23 de junio de 1925 y murió el 2 de febrero de 1989, con sesenta y cuatro años.


Nuno de Oliveira comenzó a montar a caballo con su pariente Miranda, tenía entonces solamente cinco años.

El método de entrenamiento y enseñanza de Gonçalves de Miranda pudo seguir los pasos de Maralva que trajo de Francia a Portugal en los tiempos de la Guénière. De Francia en aquellos tiempos acudieron diversos entrenadores que entrenaban exclusivamente a la Casa Real portuguesa. En 1940 muere Miranda, entonces Nuno Oliveira decide dejar de estudiar y seguir la vida ecuestre montando a caballo para los antiguos clientes del Maestro Miranda, incluyendo la hija de Henry Chtlanaz.

En 1950, en el Coliseo de Lisboa, trabaja para Manuel de Barros y da clases de equitación.

Manuel de Barros poseía una biblioteca ecuestre en donde Nuno de Oliveira estudio la teoría de lo que él practicaba tan bien para poderla explicar mejor.

El Ing. Rodrigo de Castro Pereira, lo invita a trabajar para la Legión Portuguesa, En esa época conoce a Spear quien fue comandante en Lisboa, Nuno montaba sus caballos, así como los de otros clientes, también enseñaba a algunos estudiantes la equitación clásica .

Sus primeros alumnos fueron: Julius y Guilherme Borba, D. Diogo Bragança (Lafões), la pureza de S. Lourenço, Ana Maria Avilez y José María Lupi.

En 1973 compró una finca en Avessada en Malvern, allí comienza a vivir e instala su propia escuela donde enseño el arte ecuestre a cientos o incluso miles de estudiantes de todos los rincones del mundo.



Las personas que conocieron a Nuno Oliveira decían que era un hombre muy educado que vivía en un ambiente culto, disfrutaba de la belleza del arte en todas sus facetas, especialmente del arte lírico y la ópera, fue amigo de grandes artistas.

Dotado de gran sensibilidad artística, sintió las vibraciones más débiles de los caballos que trabajaba lo que le permitió adaptarse a los caballos de una forma asombrosa.





Al principio de su carrera fue un fiel seguidor de los Maestros Francois Robichon de la Guérnière, Gustav Stein brecht y François Baucher, rápidamente crea su propia filosofía ecuestre y su método personal, crea una verdadera escuela Oliveirista, siendo sus discípulos los encargados de la enorme difusión en todo el mundo de sus métodos.

Nuno de Oliveira es el gran heraldo del caballo Lusitano y la cultura portuguesa ecuestre, Nunca dejo de mantener contacto con sus alumnos y enseñaba sus lecciones a los que recurrían a el para resolver problemas.

Viajo por todo el mundo empezando por Suiza de la mano de Auguste Baumeister junto a su caballo Euclides.

Exhibió su arte en Ginebra y Lucerna, donde creó centros de aprendizaje, también fue conocido en Francia, después de haber comenzado a recibir estudiantes en Póvoa de St º Adrião como (Bacharat y Henriquet Michel.)

En 1964 dio lecciones en París, donde tuvo algunos estudiantes y en 1965 en Wembley en Inglaterra.

En Bélgica creó un grupo grande de aficionados y estudiantes, en 1968 viajo a Italia fue en Milán donde mostró su arte, también en Madrid (España) y en 1969 visito Lima, en Perú y Costa Rica.

Enseño equitación a estudiantes procedentes de Asia, África, América, incluyendo Canadá, Oceanía y Europa.

En 1975 le abre las puertas la prestigiosa cuadra de Saumur (Francia) para reconocer sus méritos.

De 1979 a 1980 viaja a Estados Unidos, Canadá, Costa Rica, Australia, Tailandia y Filipinas para dar su espectáculo ecuestre.



Reconocimientos:

Le fue otorgado el título de Oficial de la Orden Infante Dom Henrique por la expansión de la cultura portuguesa por el mundo.

Medalla al Mérito de la Asociación Centro de la Agricultura Portuguesa, por la difusión del caballo Lusitano por el mundo.

Fue miembro honorario de la Federación Ecuestre Portuguesa y miembro honorario del club Rey Don Duarte I.

Dejó varias obras escritas en portugués, francés e Inglés donde expone su método y reflexiones no sólo acerca de montar también en temas de moral, arte y religión.



Nuno fue todo un personaje en su tiempo, admirado por muchos, denostado por pocos, tenía un genio inestable que muchos temían tal vez porque era un personaje romántico que rapidamente se entusiasmaba con algo a lo que después podía llegar a aborrecer.

Siempre fue fiel a sus amistades, algunos amigos le ayudaron en su carrera sobre todo Auguste Baumeister de nacionalidad suiza, y el francés Henriquet Michel.



Su pelo negro engominado hacia atrás, sus cejas negras y gruesas con sus ojos negros misteriosos le daban un gesto muy característico, en donde sus amigos aprendieron a leer los sentimientos que reflejaban.

Su cuello era largo y cuando montaba bajaba la cabeza para mirar a los oídos de su caballo.

Le gustaba vestir chaquetas negras o de colores oscuros con pantalones de montar claros, calzaba siempre unas botas negras relucientes y en primavera polainas.

Dicen que su apodo de juventud era "Azeitão" tal vez porque era tan delgado como un hilo de aceite, aunque con la edad su figura fue más de perfil compacto.

Yo recuerdo las fotos de esa etapa en la que se ve a un señor rondando los 60 ya con entradas y un poco de barriga, arqueando la espalda tan derecho como una columna de mármol, montando un hermoso caballo con el gesto del rostro muy concentrado, como si se comunicara con sus pensamientos con el animal.

Murió en Australia en 1989 en la habitación de un Hotel, cuando encontraron su cadáver sonaba una canción de Verdi al que tanto admiraba y le gustaba escuchar cuando montaba.

Los caballos que domaba Nuno eran caballos muy ligeros en la mano, los montaba más con la espalda y el cuerpo que con las riendas, practicaba con ellos todos los ejercicios de alta escuela y conseguía hacer un piaffe único.

Tenía mucha paciencia y sentía mucho amor por sus caballos, le gustaba hacer todos los ejercicios siempre perfectos, nunca corría y se exigía mucho a si mismo, su jornada comenzaba a las 5.30 de la mañana con el trabajo de los potros y terminaba al anochecer con las clases a sus alumnos.

Fue un hombre generoso que ayudo a los pobres siempre que pudo, solo perdía la calma si alguien delante suyo presionaba en exceso a un caballo y montaba muchas veces caballos que otros abandonaban por mediocres, el los convertía en obras de arte.

El Maestro no era ni altivo ni arrogante, más bien enseñaba la humildad como puente para crecer. Le gustaba hablar de su vida, sus recuerdos y sus caballos pero ante todo tenia muy claro el concepto de "écuyer". Esto lo podemos observar en su obra "Principios Clásicos de Entrenar Caballos": " El verdadero écuyer no debe nunca tener un estúpido complejo de superioridad o considerarse un genio".



El Maestro Nuno Oliveira nunca ocultó sus profundas creencias religiosas y siempre decía: "Si tenemos talento también tenemos un deber. Mi deber es enseñar a las personas a montar caballos como Dios quiere".

Nos dejo frases tan celebres como:

"Los caballos montados con o sin contacto: hay que permitir a los caballos moverse con las riendas libres y no manteniéndolas firmemente, así es como puede lograrse el éxito. Los jinetes que sujetan a sus caballos son insignificantes y no progresarán nunca. Los jinetes que dan libertad a sus caballos, degustarán las mieles del Arte Ecuestre" (Reflexiones sobre el Arte Ecuestre).





martes, 5 de febrero de 2013

LA COLUMNA VERTEBRAL DEL CABALLO


 



La columna vertebral del caballo es de suma importancia, no sólo por la importancia lógica que tiene en la configuración propia del esqueleto sino porque además las vértebras en su disposición dejan un canal donde está situada la médula espinal, conexión del cerebro con los distintos órganos y estructuras.



En el caballo, como en el hombre se distinguen cuatro regiones en la columna vertebral:

Columna cervical (cuello), compuesta por 7 vértebras.

Columna dorsal (torácica), compuesta por 18 vértebras, aunque en esta región es normal la variante de número por exceso o por defecto y es fácil que existan 17 ó 19 vértebras.

Columna lumbar (lomo), compuesta por 6 vértebras, aunque también es frecuente el que existan 5.

Columna sacra (grupa) , formado por la fusión de 7 vértebras.

Columna coxígea o coccígea (cola), que sufre gran variación en cuanto al número, lo más habitual es que esté formada por 18.

La región cervical que es la estructura ósea del cuello es muy importante pues el caballo utiliza el cuello según la actitud o los movimientos que realice.

La 1ª vértebra cervical se llama atlas y es la vértebra que se une al cráneo. En esta articulación está la flexión de la nuca del caballo, que el jinete debe dirigir y que es fundamental para cualquier tipo de trabajo.

La 2ª vértebra, llamada axis se articula con el atlas y es esta articulación la que permite los movimientos laterales..

En su conjunto , la movilidad de las articulaciones cervicales son las que permiten las distintas disposiciones del cuello, que deben ser tan diferentes dependiendo de la edad, de los movimientos y del trabajo.

La articulación entre el atlas y el cráneo muy frecuentemente se sub-luxa, por movimientos indeseados, por viajes o , la mayor parte de las veces, por trabajos incorrectos. Un buen fisioterapeuta puede descubrir esta alteración y corregirla manualmente de forma muy sencilla, solucionando un problema grande pues esta sub-luxación le produce al caballo dolor e impotencia funcional relativa, que se suele reflejar por rigidez de nuca y tratar de corregirlo montado es imposible y empeora el cuadro.



Las vértebras torácicas o dorsales, tienen menos movilidad y forman parte del armazón del tórax (columna, costillas y esternón). Esta región es importante pues está muy a flor de piel y es donde se asienta la montura. Es muy frecuente, mucho más de lo que se piensa, una mala colocación de la montura , que implica dolor al caballo que se refleja en un comportamiento anómalo que muchas veces ni se sospecha.


La región lumbar, es la que está entre la montura y la grupa, es frecuentemente mal llamada dorso y es de mucha mayor movilidad que la columna torácica o sacra. Guarda gran relación con la región cervical y de hecho un caballo con una mala disposición de cuello no trabaja bien la musculatura lumbar pues la columna lumbar adquiere una posición invertida (debe de tener forma convexa hacia abajo). El trabajo de los caballos jóvenes con los cuellos largos y descendidos favorece esta convexidad lumbar e implicará una buena musculación que es absolutamente fundamental para que el caballo trabaje correctamente.

Es frecuente que los caballos árabes tengan sólo 5 vértebras lumbares.

La región sacra , que es de escasa movilidad, consta de 5 vértebras que están soldadas y constituyen la grupa.

La región coccígea que es la que forma la cola es de gran movilidad. Las variaciones en número de vértebras en esta región son muy grandes. El canal medular en esta región va disminuyendo de calibre distal mente.

El movimiento de la cola del caballo, representa fundamentalmente su actitud. Cuando está enfadado, el celo, el miedo ... De todas formas también guarda relación con la región lumbar y un caballo que está reunido trabajando correctamente con los músculos lumbares, tiende a arquear y subir la cola.

Si bien es el veterinario el que debe de valorar las posibles patologías del raquis, el jinete debe palpar con la mano frecuentemente la región espinal y para-espinal pues es una zona muy sensible y en seguida se detecta el dolor.

El montarse en los caballos directamente, según salen de la cuadra y ponerles de golpe el peso encima, algo muy frecuente, sin haber dado tiempo a un calentamiento de la zona es altamente perjudicial y se debe evitar. Una vez que uno se ha subido debe procurar cargar lo menos posible el peso del asiento sobre el caballo.

sábado, 26 de enero de 2013

jueves, 10 de enero de 2013

BALANCEAR AL CABALLO ENTRE EQUILIBRIOS OPUESTOS.- 2ª PARTE

En el trabajo anterior, explicaba las bases del ejercicio y detallaba su ejecución al paso.



Hoy abundaré en los detalles iré haciendo alguna aclaración más, -imposible todas-, y desarrollaré el trabajo al trote y al galope.


La primera aclaración, sobre el largo de riendas. Nos creemos que cediendo un palmo las riendas ya es suficiente. Para nosotros suele ser lo más cómodo, pero para el caballo en absoluto. Hay que tomar conciencia que, de una posición alta de la cara del caballo –con perfil por delante de la vertical-, a una posición baja con el cuello bien estirado –y también el perfil cerca de la vertical-, sólo es posible pasar si alargamos las riendas en torno al medio metro, lo cual es más del doble de un palmo. Y este cambio de largo es el que necesita el caballo para hacer el ejercicio correctamente y no practicar el encapotamiento sistemático (el roll kur europeo). Quede claro que lo primero es habituar a nuestro brazo a ejercitar este cambio de largo de riendas.




                        
                        

Al trote y al galope, donde la secuencia de los trancos es más rápida, los gestos de alargar y acortar también deben ser más rápidos para no desfasarse del caballo; dicho de otro modo, que la coordinación de movimientos de jinete/amazona-caballo, sea la correcta en todo momento. Lo mismo ocurre con el asiento: hay que evitar en los primeros trancos de la transición el dar culadas; concentración y aductores (ojo con no confundir con los abductores. A caballo, los verdaderamente importantes, son los aductores).






Otra aclaración: las referencias que hago a la nuca. No es que considere que la nuca sea la articulación más importante del balancín cuello-cabeza del caballo, sino que es la mejor referencia visual que tenemos de la cabeza del caballo: su nuca es lo que tenemos más a la vista. Insisto: las tres articulaciones verdaderamente importantes que estamos manejando con nuestras manos continuamente son: mandíbula, nuca y base del cuello. Son como los líquidos del motor de un coche, todos son necesarios, y en su justa medida. Para este trabajo, el ver que la nuca es el punto más alto del cuello, es una referencia que no nos equivoca nunca.

También en el artículo anterior he pretendido dejar bien claro que cambios bruscos de equilibrio no quiere decir pasar de una posición desequilibrada a otra equilibrada, sino pasar de un equilibrio adelantado a otro mucho más retrasado. Un atleta, saltador de altura, nunca da una zancada en la que pierda el equilibrio. En cambio, el velocista, necesita perder un momento el equilibrio para poder dar la zancada más amplia.

Volviendo al caballo, sí que es normal que, en los primeros compases de este ejercicio, notemos que busca dejarse caer sobre nuestras manos. Hay que repetirle unas cuantas veces –incluso siendo un poco bruscos con la mano- hasta dejárselo claro, que no las subimos para que se apoye más en ellas sino para que suba la nuca, o sea, el balancín cuello-cabeza. De aquí la importancia de que su cara nunca se quede por detrás de la vertical. Si al sentir el caballo nuestra mano lo primero que hace es cerrar mínimamente la nuca, cuanto más subamos las manos, más se encapotará tirando hacia abajo en lugar de subir la cabeza. Conclusión: hay que evitar que lo primero sea cerrar la nuca.

Esta aclaración me lleva, también, a dejar clara la noción de contacto. Distinguir entre contacto y apoyo es más fácil de lo que parece: sólo se necesita concentración para habituarnos a discernir ambas sensaciones (y la habituación es un problema de repetición; ni mas ni menos). Contacto es cuando no tenemos sensación de aguantar al caballo y, con la misma tensión de riendas –o con un cambio mínimo acompañando el cambio de ángulo de las riendas-, somos capaces de hacerle pasar de una posición a otra. (Esto lo recomiendo también para los giros: no es un problema de tirar sino de que el caballo avance y cambiar el ángulo de las riendas, en este caso según el plano horizontal).

Apoyo es cuando hay sensación de aguantar al caballo, aunque sea medio segundo, sobre todo en los primeros trancos del cambio. Otra cosa es que nos acostumbremos a convivir con ese apoyo porque no sepamos cómo evitarlo. Así pues, con el apoyo, nosotros aguantamos al caballo, y con el contacto hacemos que el caballo se aguante a sí mismo: nuestra mano no hace de quinta pata. Con contacto, nos manejamos a caballo como si fuéramos una pareja de baile perfecta.





ALARGAR Y ACORTAR EL TROTE

Es más correcto que poner: acortar y alargar el trote. ¿Razón? Un músculo se acorta en relación a lo que se alargue previamente. Además la reunión del caballo –a la que aspiramos todos-, es un acortar de atrás (dorso que sube y pies que entran) y un redondear y elevar de delante (cuello más cerca de la vertical, perfil superior convexo –desde la cruz-, e inferior cóncavo). En definitiva, concentración. Y el paso previo y necesario: estiramientos. Lamentablemente, es muy humano dejar a mitad estirado de lo que realmente necesita el caballo.

    Si el ejercicio al paso se ha hecho bien, pocas repeticiones necesita el caballo para hacerlo bien al trote. Incluso al alargar, muy pronto aprende a no correr pero sí amplía el tranco porque los pies han aprendido a entrar y a aguantarse más sobre ellos.

El trote, al contrario que el paso y galope –éstos son aires basculantes-, es un aire saltado, por lo que el caballo utiliza algunos músculos distintos – los antigravitatorios, los que hacen que dé saltitos-. Estos músculos, que en el trote trabajan más, hacen que el rendimiento del galope sobre todo, sea mayor. Por eso se dice que el trote es el aire que más muscula, lo cual es verdad sólo a medias. Hoy en día sabemos que, cuanto más lento es un aire, más se entrenan los músculos que, lógicamente, desarrollan la componente vertical de cualquier aire. Requisito necesario en la doma y en el salto.

Cuando el ejercicio se hace bien, y se respetan sus fases –sobre todo los primeros trancos de la transición-, pronto se hace notar una sensación maravillosa: al dejarle estirar el cuello e incitarle a que alargue, o amplíe, el tranco, notamos en nuestro culo el empuje del caballo; prácticamente, sin necesidad de utilizar la pierna. Es la consecuencia normal de una buena compresión; y también el comienzo de la verdadera impulsión: deseo constante de ir hacia delante. Esta sensación ya empieza a hacerse notar en el paso.

    A partir del trote, es muy importante que los alargamientos sean bastante mayores que los acortamientos, en cuanto al número de trancos. ¿Hasta dónde hay que acortar? Hasta que notemos que el caballo se aguanta sólo, con un contacto mano-boca mínimo y sin necesidad de ayudarle con la pierna para avanzar: Es el momento ideal para dejarle estirarse a tope. Recuerdo que esto para el caballo es un alivio y la mejor recompensa posible, y para nosotros debe ser la confirmación de que la reunión que se le ha pedido ha sido correcta.





ALARGAR Y ACORTAR EL GALOPE

Misma secuencia que en los aires anteriores.

A este aire añado dos variantes:

1ª Al ser un aire asimétrico (el bípedo lateral interior siempre va por delante del bípedo lateral exterior), al acortar el galope llega un momento en que se cae al trote porque no es capaz de aguantarse. Normalmente siempre suele hacerlo en el mismo nivel de acortamiento. Y hay que enseñarle al caballo a que se aguante al galope –por corto que sea- mientras no se le ordene lo contrario. Este es un problema muy común en caballos de salto: no son capaces de aguantarse a un galope muy reunido. Y resulta que, hoy en día, el nivel de reunión que necesita el caballo de salto es tan exigente como el de un caballo de Alta Escuela.

  Una vez el caballo domina el alargar y acortar el galope, el siguiente paso es contar el número de trancos entre dos puntos de referencia de la pista y que sean los mismos todos los días. Yo normalmente utilizo de referencias dos aspersores fijos de los laterales de la pista, y que estén separados entre 25 y 40 metros. Y cuento los trancos que soy capaz de dar. Como siempre, respetando la progresión: la primera vez cuento los que da cómodamente, y le voy exigiendo poco a poco. Siempre exigiendo un poco más pero nunca forzando ni llegar a la pelea. Hasta dar, con el tiempo que haga falta, trancos de metro y medio aguantándose el caballo a sí mismo; diciéndole sólo cómo quiero que vaya

  2ª Es muy normal que el caballo se tuerza un poco al exigirle la reunión. La manera más fácil de corregir los fallos de rectitud es hacer un pasillo de unos 12/15 metros de largo con barras de salto de obstáculos. El ancho, se empieza por poco más de un metro y se estrecha hasta los 80 centímetros aproximadamente. Pronto empieza el caballo a habituarse al pasillo. Y cuando empezamos a pedirle que acorte dentro del pasillo, las primeras veces es normal oír golpear una de las barras con un pie: señal de que se torcía. A las pocas repeticiones, se acabaron los golpes a las barras.

Este pasillo es también buenísimo delante de un obstáculo para enseñarle al caballo a ir recto. No les queda más remedio que empujar con los dos pies por igual, con lo cual el salto será mucho más eficaz que el del mismo caballo desigualando sus pies en la batida. Es tan breve ese tiempo, que no somos conscientes de lo que pasa. Sí que nos enteramos de la consecuencia: que el caballo se “alivia” hacia un lado porque no es capaz de saltar recto.


Por Jose Manuel Sales Pons

lunes, 17 de diciembre de 2012

EJERCICIO PRIMORDIAL: equilibrios opuestos (1ª parte: el paso)

Este ejercicio consiste en balancear al caballo entre equilibrios opuestos a los tres aires. Es parecido a lo que comúnmente se llama alargar y acortar el aire, ejercicio que todo el mundo sabe hacer pero pocos son los que se preocupan en buscar la corrección.


Voy a intentar explicarlo lo más detalladamente posible, porque son precisamente los detalles los que hacen que pase un ejercicio de ser bueno a ser excelente. Y mucho más en nuestro número del caballo en el que lo que para nosotros –humanos– son detalles (a la mayoría de los cuales, hasta hace poco, les dábamos muy poca importancia porque nuestra equitación era eminentemente antropocéntrica), para el caballo son cualidades inherentes al movimiento pedido.

Gracias a Dios, el siglo pasado nos aportó una información y una ciencia del caballo que, aunque siguen habiendo muchos velos que quitar (“desvelar”), dichos avances han permitido que muchísima gente pueda acceder al mundo de la Equitación. Y la persona con menos aptitudes hípicas, si su afición y actitud corresponden, puede llegar a montar muy decorosamente, empezando por el respeto al caballo.


Le llamo ejercicio primordial porque es el primer ejercicio del día y, también, porque es el más importante. El primero, porque corresponde al calentamiento de todo atleta. Y, dicho calentamiento siempre empieza por estiramientos, siendo los del cuello fundamentales. Pues para el caballo aún son más importantes porque es la única especie animal de entre los mamíferos que, no sólo endereza su cuello, sino que, en proporción, lo estira muchísimo más, debido a la forma de “S” de sus vértebras cervicales. No hay más que ver la diferencia del largo de riendas en las fotos que acompaño. Lamentablemente, la Equitación desde sus inicios, siempre ha empezado por encogimientos.




Y es el más importante por los continuos cambios de equilibrio sin dejar que en ningún momento se desequilibre. ¿Cómo nos enteramos de ello? Cuando la transición de una posición a otra –a todos los aires– se hace fluída. Dicho de otro modo, cuando no se deja caer y corre al alargar el cuello, ni hay que tirar para subirle la cara y acortar. Lógicamente, hay que empezar al paso y repetir hasta la saciedad para que el cuerpo del caballo se acomode a los continuos cambios. A la mente le cuesta menos porque, increíblemente, le estamos pidiendo un ejercicio la mar de natural para el caballo. El caballo no razona –le falta la corteza prefrontal, parte del cerebro exclusiva del ser humano–, pero sí tiene conciencia de cuando lo que se le pide es conforme a su naturaleza, o de cuando es contrario. Por eso, las insumisiones del caballo, o su rebeldía, en la gran mayoría de los casos suele ser faltas de entendimiento de lo que se le pide o imposibilidad mecánica de hacer como se le pide. En definitiva ¿qué es lo que se le debe pedir al caballo en todo momento? El gesto confortable y económico propio del movimiento ¡y en cada momento! El problema del aprendiz de caballista está en aprender a pedir, en cada momento, ese gesto confortable y económico

ACORTAR Y ALARGAR AL PASO

Lógicamente, el ejercicio lo empezamos al paso. Riendas largas para que pueda estirar el cuello a tope. ¿Cómo valorar dicha posición? Cuello bien estirado –la curva de la línea superior del cuello es mínima, es casi una línea recta–, nuca por debajo de la cruz y cara muy cerca de la vertical. A los pocos intentos nos garantiza una amplitud de tranco excelente.

Los primeros minutos del paso hay que dejarle, o incitarle, a que alargue el cuello y el tranco. Pasados los cinco/diez primeros minutos, hay que empezar a pedirle que suba la nuca –referencia visible de la cabeza del caballo– sin consentirle que su cara se quede detrás de la vertical. Este es el mayor problema, pero no es insalvable. Hay que repetírselo hasta que lo entienda y lo haga.


                               

Simultáneo al levantamiento de nuca, ha de aprender a acortar el tranco hasta llegar al paso a cámara lenta con la nuca bien alta. Mucho ojo de no confundir la nuca con la tercera vértebra: el punto más alto del cuello debe ser, siempre, la nuca. Mal que le pese al caballo. Recuerdo que pedimos en todo momento el gesto confortable y económico del caballo, y éste muchas veces no lo sabe, buscando sólo su comodidad del momento. Una de las grandes diferencias entre el hombre y el animal, en nuestro caso el caballo, es que los animales no tienen sentido del futuro: los caballos, sólo viven el presente. Otra cosa es su gran espíritu de colaboración que nos ha demostrado a lo largo de la historia. Y hoy en día, nos lo demuestra continuamente en las pistas.


Alargar con las piernas –riendas bien largas pero, lo ideal, manteniendo un ligero contacto para no perder la comunicación mano/boca (= comunicación hombre/caballo)–, y acortar con las manos y utilizando las piernas sólo cuando se pare o se desvíe (un toque de atención, nunca una compensación de un fallo). Es normal que al principio, para subirle la nuca, nos toque hacer algo de fuerza. Pero la progresión está en ir perfeccionando la situación en que nos encontrábamos en el punto de partida. Es decir, que en toda progresión, lo más importante, ser conscientes del punto de partida. Y, a partir de ahí, ir progresando y buscando la perfección. ¡No exigiéndola desde el principio! Buscarla desde nuestra situación “real” actual. Con la práctica –tiempo e infinitas repeticiones–, lo importante de las riendas en las transiciones no será el cambio de tensión de las mismas, sino el cambio de ángulo de la acción de la rienda, suficiente para que el caballo cambie su equilibrio. Es lo que hacemos cuando utilizamos una carretilla en las cuadras: primero equilibrio, y luego los cambios con sólo el cambio de ángulo de brazos y manos.

En breve publicaré la segunda parte de este artículo explicando el ejercicio al trote y al galope. Ahora algunos apuntes más que considero interesantes sobre este ejercicio.

Uno de los problemas más graves que nos encontramos es el de los comienzos con caballos calientes o sobrados de energía, o caballos distraídos o con falta de atención. Con estos tipos de caballo nos toca empezar haciendo dos cosas a la vez, parecidas en la forma y muy dispares en el fondo. Con las riendas debemos controlar sus ímpetus o distracciones –normalmente utilizando la fuerza más de lo debido– y también poner orden en su cuerpo y atención en su mente. Y lo peor que podemos hacer con un caballo es pedirle dos cosas que para él son contradictorias a la vez. Cuando nos surge un conflicto montados, lo mejor es resolver un problema a la cuerda o en libertad en el círculo y luego, montados, el otro. Hace falta mucha experiencia y muchísima paciencia para resolver ambos problemas montado. Ah!, y tiempo. La verdad es que tiempo y paciencia van de la mano. Y los caballos necesitan mucho de ambos... ¿Qué es lo primero que le pide el zorro al principito? Tiempo. Espero que muchos de los que me leéis conoceréis “El Principito” de A. de Saint-Exupery. Y el magistral capítulo XXI. La mejor fábula sobre la relación hombre-caballo.
¿Qué supone para el caballo este ejercicio? Una gimnasia excelente. ¿Razones?

1º Es un calentamiento totalmente racional: se empieza por estiramientos.

2º El hecho de estar acortando y alargando continuamente supone, tanto para el caballista que pide como para el caballo que debe responder, una aproximación de sensaciones que nos ayuda a mejorar las acciones anteriores. Esto pocas veces se tiene en cuenta en el trabajo cotidiano.

3º Un trabajo de musculación, flexibilización, coordinación y atención excelentes.

4º Perfección en la comunicación hombre-caballo. En mi trabajo cotidiano, siempre tengo en cuenta lo que yo llamo el SIS, acrónimo de Significación, Inmediatamente y Siempre.

Significación: que todos mis gestos corporales y de mi mano, tengan una significación clara para el caballo. Por ejemplo, retengo con las manos y avanzo con las piernas, y nunca aguantaré agarrándome con las piernas. Es lo que más se parece al baile de parejas: gestos correctos para dejar ideas claras.

Inmediatamente: las correcciones al caballo hay que hacerlas siempre en el momento oportuno, sin dejar pasar ni medio segundo. Sería como si a un niño al que le enseñamos la tabla de multiplicar, le corrigiéramos un error dos números después: nunca tendría claro donde estaba el fallo. Encima, los caballos son más rápidos de reacción que nosotros (dato que aún nos complica más la existencia).

Siempre: quiere decir que nosotros debemos estar muy concentrados mientras estamos montados, o sea, desde que nos montamos hasta que echamos pie a tierra, para corregir lo que haya que corregir y recompensar lo que haya que recompensar. Insisto, el caballo no razona, pero sí memoriza: mismas causas, mismos efectos. Y nunca de una manera aleatoria, lo que causaría confusión a su cerebro.

Pero al SIS, en este caso, le falta otra letra: la “O” de Ocupado.

El caballo necesita estar Ocupado: su atención, propia de la de un animal que es presa, es una atención muy dispersa. Pero en el trabajo cotidiano nos interesa que esté bien pendiente de nosotros. Para ello no nos queda más remedio que estar continuamente pidiendo, teniéndole todo el tiempo ocupado. Su atención dispersa acaba focalizándose. De esta manera se le van yendo todas las tonterías al caballo. Nunca mejor dicho..

Además de gimnasia física, también es bueno este ejercicio como gimnasia mental: en los trancos en que se le pide acortar, se consigue un grado de reunión muy alto, lo cual le supone también un gran esfuerzo. A continuación se le libera totalmente, con el consiguiente alivio para el caballo. Lo que para él es un alivio o recompensa, para nosotros es una constatación de que la reunión previa ha sido correcta, porque al dejarle que se estire ni se deja caer ni corre y, si le ponemos la pierna, amplía el tranco pero no corre. Y el volverlo a reunir subiéndole la nuca, cada vez supone menos esfuerzo . Señal inequívoca de que el equilibrio mejora. Lo que no cabe duda que hay que repetir muchísimas veces este ejercicio para que acabe saliendo muy bien.

Creo que este ejercicio es bueno para todas las disciplinas, aunque cada una con un nivel de exigencia distinto. Posiblemente sea en el salto donde más provecho se obtenga. Precisamente por los contínuos, y exagerados, cambios de equilibrio que hay en un recorrido

Y no hay que olvidar nunca que lo que sembremos al paso, recogeremos al galope.

POR JOSE MANUEL SALES PONS (EL CURA)

domingo, 9 de diciembre de 2012

JENOFONTE




Fue el primero que escribió sobre la hípica y los caballos.


Nació el 430 a.C. en el demo Ático de Erquía, a 15 km de Atenas (Grecia), hijo de Grilo y Diadora. Eran los primeros años de la guerra del Peloponeso, sobre esta guerra escribió el libro “Helénicas”. De familia muy acomodada. Practicó la equitación como los jóvenes ricos de la época. Jenofonte se consideraba amigo y discípulo de Sócrates, pero no perteneció a su círculo más estrecho en el que figuraba Platón. Pero la influencia de Sócrates aparece en los escritos y obras de Jenofonte. Por su origen noble Jenofonte se situó en políticas conservadoras.

Por el año 404 a.C. se estableció en Atenas el Régimen de los “Treinta Tiranos” con el apoyo de Esparta del que Jenofonte fue partidario, derrocado este Régimen, se restableció la democracia. Jenofonte decidió abandonar Atenas.

En el año 401 a.C. se unió a la expedición llamada de los Diez Mil, de Ciro el Joven que pretendía derrocar del trono de Persia a su hermano Artajerjes II, compuesto este ejercito por mercenarios a sueldo. Ciro no desvelo el objetivo de la expedición hasta que no llegaron a Persia. Mataron a Ciro y ese ejercito de mercenarios regreso a Grecia tomando uno de los mandos el mismo Jenofonte, sobre esta expedición escribió el libro llamado Anábasis. Después participo junto a las tropas espartanas en la batalla de Coronea en contra de los atenienses, esto le ocasiono el destierro. Los espartanos premiaron a Jenofonte donándole una hacienda llamada Escilunte, cerca de Olimpia, donde llevo una vida tranquila con su esposa Filesia y sus dos hijos gemelos Grilo y Diodoro, dedicándose a la cría de caballos y a la escritura. Tuvo que dejar la finca cuando Esparta perdió la batalla de Leuctra ante los tebanos. Estuvo en Corinto hasta que pudo regresar a Atenas por el 368 a.C. cuando Atenas y Esparta acordaron una alianza. Hasta que murió en el 356 a.C. con más de 70 años los paso en Atenas escribiendo. Entre los géneros de escritura que practico están: la historia, el ensayo, la biografía, etc., entre las obras que escribió se encuentran: Helénicas, Anábasis, Ciropedia, Hierón, Económico, etc.

En su obra expresa la esperanza de superación de las circunstancias adversas. Simpatizante de un ideal de una vida simple, sencilla y la autentica vida natural. Amante de las penalidades y el esfuerzo.





Jenofonte y los caballos. Sus dos obras Hipárquico (Hipparchikós) que significa “Jefe de la caballería” donde trata de las funciones de esta persona; la otra obra Hippike “Sobre la Equitación” donde da consejos convenientes para mejorar la caballería. Estableció las bases del arte ecuestre clásico. Con ideas sobre la Hípica muy evolucionas. En sus escritos aparecen sus principios ecuestres sobre la doma y el adiestramiento de caballos jóvenes, ejercicios de equilibrio y flexibilidad, cambios de andadura y dirección, círculos y piruetas. Enseño a saltar a sus caballos. Se preocupo por la mente del caballo y estableció el valor de los premios y el castigo. Jenofonte enseñaba que hay que tratar con paciencia a los caballos y no aprobaba el uso de la fuerza para lograr los objetivos. Afirmaba que el jinete que obligaba a su montura con el látigo, lo único que conseguía era el miedo, ya que la asociación que existe en esta acción es de dolor con el objeto que les atemoriza. Jenofonte montaba a pelo con los muslos desnudos y decía que el contacto directo con el pelo del animal aumentaba la adhesión. Por eso le gustaban los caballos con buen dorso.





Frases conocidas de Jenofonte:

“Lo que es arrancado por la fuerza y sin comprensión no es jamás bello.” “Todo aquello que es forzado y malentendido no puede ser bello”.



“Los caballos jóvenes deben ser educados de forma que no solamente quieran al hombre, más aún, que lo busquen”.



“Nunca debes maltratar a tu caballo cuando estés encolerizado; pues hay en la cólera algo de irreflexión por la que frecuentemente se hacen cosas de las cuales hay que arrepentirse”.



“Si se logra que el caballo tome el paso que él adoptaría a su voluntad cuando despliega su belleza, aparecerá alegre y magnífico, orgulloso y feliz de haber sido montado”.




“Alentándole para que adopte las actitudes y gracias que naturalmente adopta cuando realiza una exhibición, ya has logrado lo que anhelas: un caballo que disfruta siendo montado, un animal espléndido y vistoso, la alegría de todos los espectadores... La nobleza misma de los hombres se descubre de la mejor forma en el manejo de tales animales... Estos son los caballos que montan los dioses y los héroes”.



“Si lo recompensas con un trato amable cuando ha cumplido tus mandatos y lo reprendes cuando desobedece, lo más probable es que termine haciendo lo que quieras. Este principio es válido en todas las ramas de la hípica”.



“Los jinetes que obligan a sus monturas con el látigo, no hacen sino reforzar su miedo, porque entonces asocian el dolor con el objeto que los atemoriza”.



“Si empujamos a un potro tanto que protesta con violencia, desmontaremos cuando está calmado”.





lunes, 3 de diciembre de 2012

LA EQUITACIÓN. Caballo en la mano y Contacto


 La puesta en la mano es fundamental.

Podhajsky decía que estar en la mano un caballo es estar obediente al jinete. Que responda al instante a cualquier indicación del jinete y sobre todo que esté cómodo, sin miedo al dolor que puede producir el bocado si se usa inadecuadamente. El jinete tendrá buena mano porque la boca del caballo es sensible, y como decía Nuno Oliveira que tirar o elevar continuamente con las riendas, es inútil, solo sirve para fatigar los brazos del jinete y que el caballo tenga miedo, e insensibilizar su boca, endurecerla, hasta casi hacer imposible la parada. Para ponerlo en la mano hay que trabajarle mucho, realizar muchos ejercicios de gimnasia, así como flexiones directas y laterales desde el suelo y montado, como nos indica Baucher. En los inicios de la doma de un potro le dejaremos que coloque su cabeza más libre con el cuello más alargado hacia delante y hacia abajo. Continuar hasta conseguir poner su cabeza, en posición cercana a la vertical, Nuno decía que cuando esté entrenado debe ser puesto sobre el bocado pero no por la fuerza; para ponerlos en la mano las riendas fijas laterales no son infalibles, se hace a base de gimnasia. Si no puede quedarse unido, excepto por la fuerza y tracción sobre las riendas, estará sin alegría, ligereza y flexibilidad. No todos los caballos debido a su conformación pueden, al tener mala disposición del cuello, cuello invertido, o demasiado corto, los caballos con cuellos cortos y gruesos, no pueden ser ligeros cuando están en la mano. Con caballos con el cuello cóncavo, se trabajara con extensiones y variaciones de marcha, transiciones, incurvaciones y gimnasia, las manos del jinete lo más suaves posible, premiar y permitirle ir con riendas flojas, terminará teniendo contacto con la mano y reunido.
El caballo en la mano estará con gran ligereza y tendrá su cuello, cabeza y cuerpo en equilibrio, y dispuesto a atender cualquier indicación del jinete. El caballo bien colocado, ligero en el tercio anterior, tendrá la mandíbula móvil, saboreando el bocado y estará ligero a la mano. Cuando Baucher nos habla de “plegar el pico” expresión que aparece en su obra muy a menudo, se refiere a que el caballo con ligereza situara su cuello y su cabeza bien colocados cerca de la vertical, respondiendo a las riendas, con movilidad de la mandíbula, si el caballo no tiene móvil la mandíbula será porque tiene alguna tensión y si tiene tensión en esta parte tendrá tensión en el cuello y en todo su cuerpo. Para “plegar el pico” a un caballo y conseguir tener movilidad en la mandíbula se harán ejercicios de flexiones.
Cuando el caballo está en la mano nunca su cabeza se situara detrás de la vertical; la punta de su nariz se encontrara a la altura de sus ancas y su nuca será el punto más alto.
Algo que considero que hay que tener muy en cuenta y que nos enseño Podhajsky, que las manos del caballo no podrán avanzar nada más que hasta el punto donde la prolongación de su cabeza, por lo tanto en los pasos alargados se dejara que extienda su cuello y cabeza.
Monta tu caballo recto y móntalo en movimiento adelante.

El caballo puede estar en la mano, detrás de la mano, o delante de la mano.
Si no lleva el cuello extendido, levanta mucho la cabeza poniéndola casi horizontal puede llegar a ser un caballo con (la nariz al viento o caballo estrellado), si el jinete tira de las riendas, el caballo despapa, se quiere librar del bocado, a esto se dice que el caballo está delante de la mano, no responde al bocado y el caballo ira invertido. También Baucher llama caballo abocinado al que lleva mucho tiempo el cuello y la cabeza muy bajos, se puede decir que estos caballos no están en la mano, no confundamos el caballo abocinado con el caballo que estira bajando su cuello para relajarse, a veces hay que dejar que estire su cuello y baje la cabeza para que estire sus músculos y descontraer su dorso.
Se dice que el caballo está detrás de la mano cuando el caballo se encapota, esto quiere decir que pone su cabeza pegada a su pecho muy por detrás de la vertical, para librarse del efecto del bocado. En esa situación el jinete puede hacer poco, barajando las riendas se puede corregir esta posición, hay que intuir sus intenciones antes de que lo realice para impedírselo, también se le impulsara con las piernas para que vaya hacia adelante.
Se puede corregir a base de gimnasia, flexiones y con mucha paciencia, con las riendas flojas y con unas manos suaves.

CONTACTO.
Contacto según la denominación de Podhajsky “es la unión entre la mano del jinete y la boca del caballo, para conducirlo y reunirlo”. El caballo buscara un suave apoyo con el bocado, con un contacto permanente y uniforme, buscando un sostén en la rienda “quinta pata”, se dice que el caballo está en la mano. Se procurara tener el mismo contacto con las dos riendas. No es el jinete quien debe, tirando de las riendas, buscar la unión con la boca del caballo, el caballo es el que debe buscar el contacto de la mano del jinete.
Este contacto como apoyo sobre las riendas, es debido a una impulsión constante, flexible y con una intensidad apropiada. Si se abusa del contacto se obtendrán unos trancos cortos, sin ritmo y poco regulares.
El Capitán Beudant, decía que se debe permitir que los caballos se muevan con riendas libres, así se llegara al éxito. No sujetar a los caballos. Dar libertad. También decía que debemos “Pedir con frecuencia, contentarse con poco y premiar mucho”.

Cada caballo tiene su punto de contacto. Cuando establezcamos una conexión con el caballo a través de las riendas por primera vez, deberemos averiguar cuál es el grado de conexión al que debemos llegar para obtener una respuesta del caballo. Si mantenemos un contacto estable en el que le ofrecemos apoyo al caballo, seguido de una lenta cesión, el caballo podrá aceptar el contacto y encontrará la forma de llevarse a sí mismo.
Nuestra obligación es encontrar un contacto agradable y sujetar las riendas correctamente para producir un contacto elástico en la boca del caballo. Tendremos las manos ni demasiado bajas ni demasiado altas. Si tenemos las manos demasiado bajas, el movimiento se volverá pesado y rígido, ya que los codos y los hombros estarán tensos. Si mantenemos los codos elásticos y realizamos el movimiento correctamente, sentiremos que el gesto es fluido y suave, sin tensión. Las muñecas estarán suaves y ligeras, nuestra pelvis neutra, notando el contacto en los codos. Estaremos cediendo intermitentemente sin que el caballo pierda el contacto. Sobre esa presión que ofrece el caballo debemos nosotros presionar un poco más hasta que comienza a ceder. Si tiramos de un caballo, el caballo tira más y nadie gana. Cuando el caballo está equilibrado y su dorso está relajado, encontramos el contacto y la presión se convierte en un movimiento rítmico que establece el equilibrio en cada tranco, un intercambio armonioso entre el caballo y su jinete.

José Manuel Sales Pons nos indica que el contacto que tenemos con nuestro caballo es a través de las riendas, nuestra pierna y nuestro culo (asiento), que debemos sentarnos sobre nuestros huesos ísquiones, y que cuando tiramos de las riendas lo haremos desde el brazo, no utilizaremos nuestro bíceps. Debemos comunicarnos con nuestro caballo con mucho tacto, desde que nos subimos hasta que nos bajamos de nuestro caballo estamos comunicando algo a nuestro caballo, recibe información de nosotros a través de nuestra situación encima de él y nuestros movimientos. Otra forma de comunicarnos es a través de nuestra voz, con el “so” para parar o el chasquear “clhass” para que se ponga en marcha. Supongamos que llevamos una carga a nuestras espaldas, si subimos la cabeza sentiremos molestias en nuestra zona lumbar, para ir cómodamente llevaremos nuestra cabeza hacia adelante, así tiene que ir el caballo. Nosotros somos una mochila inteligente para el caballo eso nos dice José Manuel, y os remito a que leáis sus interesantes artículos en su blog “Ocurrencias Hípicas”.

miércoles, 28 de noviembre de 2012

PHILIPPE KARL y “LA ESCUELA DE LA LIGEREZA”.

Nació en 1947. Deja los estudios de medicina y comienza a estudiar zootecnia en el año 1968, dedicándose a trabajar con los caballos. Ya en 1972 dirige un departamento de formación profesional ecuestre hasta 1979 en la Escuela de Zootecnia en Rambouillet. En 1980 tiene sus propias cuadras compaginando con las competiciones en concurso completo y salto. En 1985 fue nombrado miembro de la Escuela Nacional Francesa de Equitación de Saumur. Participa durante años en los espectáculos y las galas de alta escuela de “Cadre Noir” presentando números de riendas largas. En 1998 deja la Escuela Saumur y se dedica a dar clínics recorriendo y enseñando a muchos alumnos a montar a caballo en países de Europa y en Estados Unidos.


Entre los libros que ha publicado se encuentra “Escuela Superior de la equitación” y de la editorial “picobello” “El laberinto de la doma clásica moderna”; traducidos a varios idiomas con un merecido reconocimiento internacional. También posee un gran talento como artista, en sus libros aparecen dibujos realizados por él.

En el 2004 Philippe Karl fundó “La Escuela de la Ligereza” con el fin de transmitir la filosofía de la ligereza, donde se enseña a profesionales de la equitación durante tres años, también aprenderán la mejor forma de enseñar a sus alumnos. Con el objetivo de conseguir un caballo polifacético, ligero a las ayudas del jinete en todo momento, excluyendo cualquier uso de la fuerza o de medios de coacción, está dirigida a todas las razas pudiendo aplicarse a todas las disciplinas ecuestres. Hay varias etapas en la Ligereza, la inicial, la flexibilidad, la movilidad, la reunión.


Para ello se realizan movimientos del filete desde el suelo, para suavizar la boca, soltando la mandíbula. El caballo estará relajado si mueve la mandíbula. Hay que conseguir la cesión de la mandíbula con la elevación adecuada del cuello. La mano restablecerá el equilibrio y la relajación con cesión de la mandíbula. Tendremos que restaurar la impulsión con la pierna y con un uso inteligente de la fusta, el uso excesivo le lleva al pánico. Haremos flexiones laterales del cuello, mediante círculos y giros. Se realizaran transiciones varias, pasos laterales y gimnasia. Restableciendo la relajación y flexibilidad. El Piaffe es la esencia de la reunión; si se hacen transiciones del Trote al Paso atrás, se llega al piaffe. Utilizando el principio de Manos sin piernas (ligereza en la mano, haciendo pasos atrás sin resistencia) y Piernas sin manos (ligereza a la pierna, pasos enérgicos hacia delante).

                

Con ayudas ligeras enseñando los ejercicios para mascar e incurvarse en la mano. Tiene que acabar aceptando con suavidad el filete y, filete y bocado juntos. Llegar a unos buenos alargamientos, movimientos laterales, cambios de pie en el aire; un Piaffe enérgico con la nuca en el punto más alto, y las articulaciones posteriores bajas; un buen paso español; un Passage medianamente elevado pero regular.




martes, 27 de noviembre de 2012

ALOIS PODHAJSKY

ALOIS PODHAJSKY


Alois Podhajsky nació el 24 de febrero de 1898 en Mostar (Bosnia – Herzegovina), y llego a coronel del ejército austriaco. Murió el 23 de mayo de 1973 en Viena. Durante 25 años fue director de la Escuela Española de Equitación de Viena (Austria), entre 1939 hasta 1965. Fue también medallista Olímpico y escribió entre otros libros “Mis caballos mis Maestros” “La equitación Clásica”. La Escuela Española de Equitación de Viena, fue fundada en 1572 con los caballos de Raza Lipizanos, descendientes de la raza Pura Española, los caballos Lipizanos se adiestran para la doma clásica y alta escuela. Está situada dentro el palacio imperial de los Habsburgo, el edificio lo mando construir el emperador Carlos VI del Sacro Imperio en 1735, el picadero es de estilo barroco, el arquitecto se inspiro en el palacio de Versalles. Estos caballos son criados en la “Yeguada Piber Federal” de donde se abastece la escuela.
                                  
Podhajsky era director de la escuela durante la segunda guerra mundial, en los bombardeos a Viena, evacuo para mayor seguridad a los sementales y a las yeguas. Pero los refugiados intentaban robar estos caballos para comérselos, había que protegerlos. El general Patton del ejercito norteamericano conocía a Podhajsky cuando éste competía en los Juegos Olímpicos, puso bajo la protección de Estados Unidos a los caballos Lipizanos durante la guerra. Podhajky dio un espectáculo con los caballos y jinetes de la escuela a Patton y a los norteamericanos.

De la yeguada de Piber se apropiaron los alemanes de muchos caballos lipizanos, fueron llevados a una yeguada Nazi en Hostau (Checoslovaquia), rendidos los alemanes en abril de 1945, los norteamericanos recuperaron a los caballos Lipizanos antes de que cayeran en manos de los soviéticos que posiblemente los sacrificarían para carne. Después de la guerra los Lipizanos volvieron a Viena en 1955. Podhajsky fue muy conocido por salvar a los caballos y por su aportación a la doma clásica en la Escuela Española de Equitación de Viena, que en la actualidad es una de las más reconocidas en el mundo, máximo exponente del “Arte Ecuestre”.

                                            




En sus libros Podhajky nos dice que, la educación del jinete en la escuela Española de equitación de Viena, se realiza mucho tiempo montando al caballo a pelo cuando éste va a la cuerda, para que aprenda a equilibrarse y a mantener la postura más beneficiosa para los dos.

De sus enseñanzas es necesario destacar lo siguiente:

“De todas las artes, el arte ecuestre es lo que está más cerca del arte de vivir, porque todo lo que nos enseña es directamente aplicable a la vida misma”.



Deben aprender a repartir el peso entre manos y patas.
Las manos son las más cargadas. Hacer coincidir los dos centros de gravedad del caballo y jinete es esencial en el arte ecuestre.

Contacto es la unión entre la mano del jinete y la boca del caballo, para conducirlo y reunirlo.
El caballo buscara un suave apoyo con el bocado, con un contacto permanente y uniforme, buscando un sostén en la rienda “quinta pata”, se dice que el caballo está en la mano.
Permeabilidad existe cuando la tensión de las riendas influye a través de la nuca, del cuello y del lomo sobre las patas del mismo lado, haciéndolas obedecer.

Halagar con la mano y la voz, no necesita caricias en el cuello y menos palmadas.
Dejar andar con riendas sueltas después del ejercicio, poner pie en tierra y mandar al caballo a la cuadra sin montarlo.
La avena y el azúcar, después de los ejercicios son recompensas.

El Ritmo indica la frecuencia de los diferentes movimientos., conservar el ritmo regular debe ser uno de los principales objetos de la doma.
Al paso que no arrastre los miembros, que los levante.Si acortamos los trancos manteniendo el mismo ritmo se provoca una elevación de las extremidades, esto es la cadencia.
La mayoría de las resistencias provienen bien del miedo que el caballo siente en presencia del hombre, de no comprender lo que se exige o la imposibilidad de realizarlo.

lunes, 5 de marzo de 2012

DIA 25 DE MARZO CONCURSO SOCIAL DE DOMA VAQUERA EN PICADERO CURRO CALDERON


DIA 25 DE MARZO CONCURSO SOCIAL DE DOMA VAQUERA EN PICADERO CURRO CALDERON , a partir de las 11:00, convocadas todas las categorias descritas en el reglamento de doma vaquera,para mas informacion llamar al 658855825(francisco calderon). inscripciones en CENTRO HIPICO LAS NIEVES o llamando al telefono descrito anteriormente.

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